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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 真理課程 四級卷一 關於信徒的預言-失敗與得勝 (二), 3 有權柄制伏列國,並轄管他們 是 在馬太二十五章二十一和二十三節,主對得勝者說,‘我要把許多事 派你管理。’在要來諸天之國的實現裡,得勝者要得着權柄,制伏並 轄管列國;主要派他們管理列國,作為祂賜給得勝者的獎賞。主耶穌 在啟示錄二章二十六至二十七節說,‘得勝的,又守住我的工作到底 的,我要賜給他權柄制伏列國;他必用鐵杖轄管他們,將他們如同窯 戶的瓦器打得粉碎,像我從我父領受的權柄一樣。’照着詩篇第二篇 九節,神把轄管列國的權柄賜給了基督;但在要來的國度裡,基督要 把同樣的權柄賜給得勝者。在路加十九章十七至十九節,主也以預言 應許今世在服事上忠信的信徒,將來要得着權柄治理列國,就是有權 柄管五座城或十座城。同時,這些經節也指明,得勝的信徒所得着, 在要來的國度裡掌權的賞賜,會有範圍上的不同。另外,按照啟示錄 十二章五節的預言,男孩子‘是將來要用鐵杖轄管萬國的’。轄管可 直譯為牧養,這指明基督的權柄-鐵杖,要賜給得勝者,為著在千年 國裡的牧養。, 1 得着冠冕 包括 c 生命的冠冕, 伍 得勝信徒所得着的賞賜 包括 三 有分于諸天之國的筵席, 伍 得勝信徒所得着的賞賜 包括 一 在千年國裡與基督一同作王, 伍 得勝信徒所得着的賞賜 包括 四 管理主一切的家業, 1 得着冠冕 包括 a 公義的冠冕, 伍 得勝信徒所得着的賞賜 包括 五 承受基督和神的國,進入諸天之國的實現, 伍 得勝信徒所得着的賞賜 包括 七 承受永遠的生命, 五 承受基督和神的國,進入諸天之國的實現 是 以弗所五章五節下半,林前六章十節下半,加拉太五章二十一節,以 及彼後一章十一節含示,有些信徒要承受‘基督和神的國’。基督的 國是千年國,(啟二十4,6,太十六28,)也是神的國。(太十三 41,43。)‘基督和神的國’這辭,指要來之千年國度裡國度的實 現。得勝者要承受基督和神的國,好進入諸天之國的實現裡。(太五 20,七21,提後四18。)信徒都已藉著重生,進入神的國,(約三 5,)並在召會生活中,活在神的國裡。(羅十四17。)然而,只有得 勝的才能在來世有分于基督和神的國,就是千年國裡國度的實現。失 敗的信徒來世在基督和神的國裡,都得不到基業。, 三 有分于諸天之國的筵席 是 在國度的實現裡,在基督裡的得勝信徒,要與舊約得勝的聖徒,包括 亞伯拉罕、以撒、雅各,一同有分于諸天之國的筵席。這就是主耶穌 在馬太八章十一節所應許的:‘我又告訴你們,從東從西,將有許多 人要來,在諸天的國裡與亞伯拉罕、以撒、雅各一同坐席。’當得勝 者有分于諸天之國的筵席時,他們就要與他們的主重新喝新約的杯, 正如主在地上設立筵席時說的:‘從今以後,我絶不喝這葡萄樹的產 品,直到我在我父的國裡,同你們喝新的那日子。’(二六29。)這 話表明從祂設立祂筵席的時候起,祂在肉身上要離開信徒,不與他們 同喝葡萄樹的產品,直到諸天之國實現時,就是在父的國裡,祂要與 得勝的信徒重新喝新約的杯。, 一 在千年國裡與基督一同作王 包括 2 與基督同坐寶座, 真理課程 四級卷一 關於信徒的預言-失敗與得勝 (二) 包括 摘要, 伍 得勝信徒所得着的賞賜 包括 八 發光如同太陽, 伍 得勝信徒所得着的賞賜 包括 二 得着魂,並享受魂的救恩, 伍 得勝信徒所得着的賞賜 包括 六 與基督同得榮耀, 1 他們的名字留在生命冊上 是 在千年國裡,得勝者的名字要留在生命冊上。(啟三5。)生命冊是神 聖的名冊,其上記錄那些有分于神所預備之福的人。凡神所揀選並預 定要有分于這些福分的聖徒,名字都記在這冊上。(路十20。)這些 福分可分為三個時期:召會、千年國和永世。召會時期的福分,如赦 罪、救贖、重生、永遠的生命、神聖的性情等,乃是初期的分。凡神 所揀選,名字記在生命冊上的人,都有分于這些初期的分,以開始他 們屬靈的生活。如果他們在召會時代在生命上成熟,這在生命上較早 的成熟,要構成賞賜他們的獎賞。然而,那些在召會時代生命尚未成 熟的,到主回來時不能進入千年國。所以在千年國期間,他們的名要 從生命冊上被塗抹。等到他們在千年國期間受了主的管教,生命長大 成熟,他們的名字才要再一次記在生命冊上,使他們有分于永世的 福。因此,在來世國度的時期,只有在召會時代過得勝生活的信徒, 他們的名字才得以留在生命冊上。, 七 承受永遠的生命 包括 1 他們的名字留在生命冊上, 3 吃神樂園-新耶路撒冷-中生命樹的果子 是 得勝者要吃神樂園-新耶路撒冷-中生命樹的果子。(啟二7。)嚴格 的說,吃神樂園中生命樹的果子,是指在要來千年國裡的新耶路撒 冷,特別享受基督作生命的供應,因為那是主應許給得勝者的賞賜。 在新天新地的新耶路撒冷享受基督作生命樹,是所有神的贖民永遠共 同的分;然而在要來千年國的新耶路撒冷裡特別享受祂作生命樹,乃 是單單給得勝者的時代性賞賜。, 四 管理主一切的家業 是 在要來的國度裡,得勝者要管理主一切的家業,(太二四47,)作為 賞賜。, b 不能衰殘的榮耀冠冕 是 彼前五章四節說,‘到了牧長顯現的時候,你們必得着那不能衰殘的 榮耀冠冕。’在彼得的時代,冠冕乃是頒給在運動競技中的勝利者; (林前九25,提後四8;)但那些冠冕會朽壞,其榮耀也會衰殘。主要 賜給得勝者作賞賜的冠冕,在神和基督的國(彼後一11)顯現時,要 成為得勝者所享受、永不衰殘的榮耀。